Под Азовом в скифском погребении оказался захоронен выходец из Южного Приуралья

Донские археологи в Азовском районе нашли в кургане необычное захоронение. По характеру оно соответствует скифскому, но артефакты указывает, что погребённый был выходцем из Южного Приуралья. Об этом 1rnd.ru сообщили в службе информации ДГТУ. В экспедиции, отметим, участвовали археологи ДГТУ и ЮНЦ РАН.

О сложном кургане учёные знали давно.

«В этой местности проходит водораздел двух рек – Дона и Кагальника. На самой высокой точке водораздела в древности построили могильники, которые сливаются в один большой курганный массив. К его исследованиям приступили еще в 1976 году, – рассказал руководитель археологической группы, заведующий отделом археологии Южного научного центра РАН, заведующий кафедрой «Археология и история культуры» ДГТУ, доктор исторических наук Сергей Лукьяшко. – В этом году мы изучили самый крупный в этой части могильника курган. Долгое время его не удавалось исследовать: раньше здесь проходила дорога, а чуть позже была проложена газовая труба. Изучить массив удалось только после того, как эту трубу убрали. До начала раскопок мы сканировали поверхность кургана геофизическими приборами».

В кургане археологи нашли клад бронзовых вещей.

В центральном погребении - захоронение знатного человека или вождя племени скифской эпохи. Это захоронение, скорее всего, было разграблено. Но археологи нашли пять амфор, они и помогли датировать погребение.

В центральном захоронении имелись сопутствующие погребения – воина и коня. Воин ростом около двух метров. На его останках лежала золотая цепочка.

Возле воина - два копья и крупный железный меч, характерный для племен Южного Приуралья. Рукоять меча была плакирована тонкой золотой фольгой. Меч лежал в деревянных ножнах и очень плохо сохранился.

«Также обнаружены праща (средство для метания камней), колчан со стрелами и несколько сломанных стрел, наконечники копий и лекиф (греческий сосуд для благовоний или масла). Судя по всему, над останками воина был совершен обряд, описанный в древних ведах: при погребении жрец произнес заклинание и сломал над телом древки стрел, посыпав его сломанными стрелами», - рассказали учёные.

Для скифов конь – священное животное, поэтому здесь найден любимый или личный верховой конь вождя. Голову коня украшал литой наносник головы оленя – уникальное по форме, объёмное украшение, не характерное для местных племен: причерноморской Скифии присущи плоскостные изображения. Такой артефакт характерен для племен Приуралья или горного Алтая.

Ещё в погребении нашли необычный для этих широт и эпохи бронзовый котел с горизонтальными ручками: у скифских котлов ручки вертикальные, расположены сверху. Боковые ручки встречаются в котлах, которые изготовлялись в Южном Приуралье.

«Мы видим, что это нетипичное погребение. В нём мы встретили много как восточных предметов, так и вещей, связанных с греческим миром. У нас есть гипотеза, что эти люди пришли с востока. Но по одному погребению никаких выводов делать нельзя, – заявил Сергей Лукьяшко. – Что это такое, случайные экспедиции, существование постоянных торговых и экономических связей или результат миграции, еще предстоит выяснить. Сейчас наша задача обработать собранный материал, датировать его, а дальше делать подборку фактов. Только серия наблюдений может лечь в основу серьезных выводов».

Полные данные учёные получат после анализа металла и костной ткани.

Справочно: скифы – древний ираноязычный народ индоевропейского происхождения, существовавший в VII-III вв. до н. э. Скифами греки называли ираноязычные племена, обитавшие в степной зоне Северного Причерноморья от Дуная до Дона, и территорию эту называли Великой Скифией.